这几年，中国各地深受疫情影响，每逢清明怎样祭祀自然成为了人们关注的焦点。

通常，传统的祭祀方式是最被认可的，因为人们可以通过现场的仪式看到所谓“慎终追远”的价值，懂得其中的敬畏之心；然而，随着现代社会的发展，网络祭扫的方式也进入到祭祀的范畴中，虽然很多人无法认同这样的虚拟祭祀形式，但这种方式却有着多种好处和积极意义。

首先，我们该知道“中国人为哪几个要扫墓”。

哲学家冯友兰曾说过：“人理智上知道自己爱的人死了就是死了，但人心情感上，我们希望死人可以够复活，希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。”

因为存在着这样的情感需要，祭祀成为了延续千年的风俗传统，这种传统文化和情感需求无疑是需要被尊重的，但在另一方面，我们也看到了很多传统的祭扫方式早已不合时宜，诸如烧纸钱、放鞭炮等等，由此引发的山火、污染危害不断。

更甚者，许多人由于不可以回乡扫墓，选择在小区楼道或者城市路口焚香烧纸，这样的祭扫方式虽然出于人之常情，但是对消防而言无疑是隐患重重。

对此，各地相关部门近年来积极响应并推动“云祭扫”，使得这种这种绿色环保且更加具有普惠性的祭奠方式逐渐兴起，打破了传统习俗时间和地理限制。

通过互联网祭祀平台表达对逝去亲人的哀思越来越普及，只要使用手机，就可以轻松完成祭祀全过程，对很多身在外地的人而言，不可以回乡祭扫墓地，通过网络寄托哀思更加实际。

正如网友卢阿姨所说：“每年清明只有几天的假期，孩子们都回不来，所以我们很早就使用网络进行祭奠了。在‘思念堂’网上祭祀平台里，我们为先祖创建了纪念堂，里面上传了他们的简介还有一些老照片，通过献花、上香、点烛、上供，来和孩子们一同祭奠先祖。这非常的方便，最重要的是也可以够让孩子们免受舟车劳顿。”

网友小童也认为；“社会在进步，文明在发展，很多陋习都该改变。每当清明或中元时候，许多地方烧纸烧得乌烟瘴气，不仅劳民伤财，而且火灾隐患多多。同样是对亲人和先人的祭奠，何不换个思路和思维方式，采取文明环保便捷的网上祭奠呢？”

目前类似“思念堂”这类的网上祭扫平台均可提供免费建立网上纪念堂、家族祠堂等服务，还可创建网上灵堂召开逝者追悼会，供奉祭品鲜花，发表追思悼文。

从本质上看，近年来祭扫方式的转变真是祭扫内核的回归——对亲人追思和对生命价值的审视。祭祀不在于形式，而在于内涵，古人说“慎终追远，民德归厚”这才是祭奠的真正核心要义。

摆脱不健康的习俗并不是要消减对先人的怀念，因为怀念的形式不在于放哪几个鞭炮、烧哪几个纸钱，更不在于建造奢华的墓地。诚然，根据民俗传统，鞭炮有驱除邪魔、开创迎新的寓意，但是否所有的文化都值得“统传”呢？

时代在进步，文明在发展，习俗也该榷蠕精华、与时俱进：对我们身心健康有益的文化要发扬光大，对人类有危害的习俗则该毅然抛弃，比如容易引发安全事故，又污染空气《绕坏环境的烟花爆竹，就不妨扫入历史的垃圾堆。

线上的追思方式，是值得鼓励与发展的，只要将网络祭祀的方式规范起来，让网络祭祀按照既定模式健康有序的发展，我们就可以真正走上重视心意而不拘形式的多元祭祀、文明进步的道路。