哪几个样的老人？(中国古代的年龄称谓是哪几个？)

我们在阅读古籍、小说、诗歌时，经常会遇到年龄称谓的问题。这些代词都有其来源，其中许多至今仍在使用。

一岁以下的叫“襁褓”。“襁褓”是指包裹婴儿的被子和腰带。两岁到三岁被称为“孩子”。“童年”是指儿童和幼儿。八岁男憾冗岁女孩，说“开始”是指孩子换牙。七八岁的男孩也叫“耷拉”，指男孩头发下垂。关于男性的年龄称谓还有一种说法:“十岁时候年轻，二十岁时候弱小，三十岁时候强大，有房。”有人评论说，“十岁就可以学会。”后来，严把十岁称为“早教之年”。小伙子二十岁了，还不壮。他被称为“弱冠”，意思是他还年轻，但可以够戴帽子。“三十岁成家立业”是指一个男人在三十岁时候已经成熟到可以够结婚成家了。关于女性的年龄称谓有一些说法:女孩子十三四岁时候叫豆蔻。豆蔻，多年生草本植物，外形似香蕉，淡黄色，果实扁圆形，种子似石榴，芳香扑鼻。果实和种子都可以够入药。

豆蔻论出自唐代杜牧《送别》诗:“十三余年，豆蔻顶二月初。”十五岁的女生被称为“年中之年”。簪是古代用来插头发的一种簪子。女人十五岁开始用发夹扎头发，举行和男人二十岁举行的“加冕仪式”一样的“礼物”。十六岁的女生被称为“破瓜之年”。关于“破瓜”的说法，是因为古代文人以“瓜”字为28，所以“破瓜”成了16岁的代名词。多用于女性，有时也用于男性，但指的是64岁的男性，因为864。北宋颜路赠张博的诗说:“成功应在破瓜之年”，指的是六十四岁。二十岁的女生叫“年轻人”。“花信”是指花期。

人们还是常说，三十而立，四十而不惑，五十而知天命…是孔子晚年总结人生经验(《论语·为政》)中的一段话:“吾立志学于十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而行，不逾矩。”都说人在30岁到30岁之间，要学点东西，要有所作为。到了四十岁，人就可以明辨是非，不糊涂了。到了50岁，人就知道自己的命运和宿命了。当你六十岁时候，你才可以深刻理解别人说的话。六十岁也就是俗称的“花甲之年”，是基于天地之间错综复杂的相互用处。六十年一花，故名。

他70岁被称为“七十岁”是因为杜甫《曲江》诗中有一句:“酒债遍处，七十年稀”。在古代，“八十之年”的解释比较宽泛，时间跨度也相当长。从六十到九十，众说纷纭。现在人们通常把“八旬老人”解释为70-80岁，80-90岁，一般指年老长寿。“齐一”是百岁老人的代名词。源于《礼记曲礼》:“百年之约”。1978年初，郭沫若和华有一次关于长寿的谈话。罗庚说:“古人给长寿的人起好名字，比如70岁的‘老而稀’，80岁的‘老’，90岁的‘老’，100岁的‘老’。

如果不是整数，只有77，88，99岁，那该怎样称呼？老郭说，“要解决这个问题，我们必须求助于数学和语言学。有人称77岁为‘福寿’，88岁为‘米寿’，99岁为‘白寿’。”华庚问:“这是为哪几个？”老郭解释说，“事实证明，这是三个字谜。七岁可以够猜到是‘生日快乐’，因为‘快乐’的草体长得像‘七十七’；你一看到‘米寿’的形状，就知道‘米’字可以够拆分成‘八十八’；白寿可以够猜九十九，因为‘白’字比‘百’字少一个。”

如果你看到“益寿”这个代词，你可以猜出它的年龄吗？著名学者、楚辞专家、现已94岁高龄的文先生说:“二寿”即89岁。这是因为“九秩”(即九十)的“九”字后面只有一个撇号“B”字，所以这样叫。还有，108岁被称为“茶寿”。这是因为上面的“茶”字看起来像“20”，下面的“茶”字可以够分为“88”，加起来就是108。1983年，我国两位伟大的哲学家冯友兰和金都88岁了。这两个同龄的朋友都做了“米寿”。冯友兰为金题写了一副生日对联。其中对联是:“不止是米，是茶。”意思是，我们不可以止步于“米寿”，希望你我都可以活到“茶寿”。