项羽为哪几个不杀刘邦？)

相信大家都很熟悉鸿门宴的故事。公元前206年，楚怀王派项羽去解救被围困的赵，刘邦领兵攻打函谷关。临行时，楚怀王和将领们约定，谁先入关，就封为关中王。

不到一年时间，处于西山暮年的大秦国酒，在项羽、刘邦等起义军的一次次打击下，落得一个沉重的结局。随后，刘邦率领起义军进入函谷关，先占领关中地区，秦王子婴也向刘邦投降。

刘邦入关后，不仅与秦敏订下盟约，还派人把守函谷关，阻止项羽入关。此时项羽刚刚取得巨鹿之战的胜利，消灭了秦军的主力，当项羽得知刘邦攻下了关中，一怒之下，攻占了函谷关，将兵锋推至水西。

此时项羽的兵力约为40万，而刘邦的兵力只有10万。于是，谋士张亮分析刘邦，说他寡不敌众，不该和项羽硬拼。还不如为主，再想办法搞清楚。

刘邦采纳了张亮的计划，不仅把在咸阳获得的战利品原封不动地全部送到了项羽的阵营，还应项羽的邀请去了洪门赴宴。

据《史记》中司马迁的说法，项羽手下的头号谋士范增认为刘邦成了气候，想当场杀了他。但是，项羽因为刘邦一时的软弱，还是放了他。最终，他不仅失去了唾手可得的土地，也失去了自己的生命。

两千多年来，无数人哀叹西楚霸王的失败:如果项羽在鸿门宴上除掉了刘邦，田博客不就属于项羽了吗？项羽真的是“妇人之仁”、“一矛不够用”吗？

然而，鸿门宴的背景真的这么简单吗？如果项羽真的在鸿门宴上除掉了刘邦，他可以成功做到九鼎之位吗？

东京都大学名誉教授、北京大学客座教授、日本知名汉学家佐佐木京彦在中国古代史领域颇有建树。著有《唐宋变革的区域研究》、《中国古代土地制度与城市制度》、《水浒传》等著作，受到国内外学者的高度评价。

佐助恭彦在新书《刘邦》中，向我们讲述了秦末汉初波澜壮阔的历史，揭示了汉武帝刘邦从一个亭长到皇帝的传奇经历。

我们知道，刘邦的个人记录和鸿门宴的历史背景都非常有限，所以呈现出一种扑朔迷离的历史面貌。然而，佐佐木京彦有一种独特的方法。他结合《史记》、《汉书》等传世文献，以及睡虎地秦简、居延汉简、银湾汉简等考古发现，通过这些不同史书中透露出的线索，辅以合理、有理有据的想象，探寻史书背后的真相，完成了历史的空白。

据佐佐木恭彦说，项羽在鸿门宴上放走刘邦有两个原因。

首先，刘邦对项羽表现出了完全的服从，在鸿门阁举行的宴会不是简单的宴会，而是刘邦的投降仪式。

不要小看投降。其实在春秋战国时期，投降对方就意味着政治自杀。脸皮厚内心阴暗的刘邦如果换成别人，投降后最大的可可以就是在项羽的统治下作为一个无权无势的村民苟且偷生。

佐佐木恭彦凭哪几个判断鸿门宴是刘邦的投降仪式？

第一，根据《史记·项羽本纪》的记载，鸿门宴的座次安排如下:“王祥、项伯朝东，亚府朝南，沛公朝北。”

按照当时的礼仪，座次明显体现了上下等级的身份差异。所谓“天子坐南”，就是在参与者的上下级关系中，坐南的是上座，坐北的是末位。在主客关系中，主人坐朝东，客人坐朝西。综合起来，坐朝东的项羽处于凌驾于他人之上的至高无上的地位，作为项羽代理人的范增处于二等的地位，而刘邦的地位则是臣妾二等的地位和夷狄的地位。

第二，据《史记》记载，鸿门宴后，张亮送给项羽一对白碧而不是刘邦。

佐佐木久彦指出，自春秋时期以来，在投降仪式上，投降者必须带着白碧的头衔，穿着丧服向对方道歉。司马迁作为汉臣，自然不可以如实记录刘邦的这段屈辱经历，但还是刻意留下了痕迹，让佐佐木恭彦合理推测，大胆编造当时的真实场景。

另外，佐佐木恭彦认为，项羽不杀刘邦还有一个原因，就是考虑到当时的世界政治局势。

很多人以为鸿门宴一出，天下就剩下项羽和刘邦了。只要项羽杀了刘邦，你就可以稳赢天下——如果你也这么想，那只可以证明你根本不适合从政！

鸿门宴的故事前后，整个世界的局势都非常微妙复杂，而且不仅仅是刘邦和项羽。严格来说，有项羽、刘邦《蠕他诸侯和楚怀王。只有知道了这个背景，才可以理解酒席中的种种波折。

因此，楚怀王不是项羽手中的傀儡。在楚怀王的领导下，一支被称为“皇家派系”的力量已经形成。王权派持有楚怀王牌，这意味着他们有义的名分。

巨鹿之战前，楚怀王和皇族趁机崛起，几乎达到了军政统一的目的。据《史记》记载:“立为大将军，为末代大将军，为次帅，英布、溥为大将军，均属。”

佐佐木京彦指出，楚怀王的人事布局意义重大。他以被项梁冷落、与齐国关系良好的为统帅，封项博客为“”以拉拢他。隶属于项集团的英布《日将军，也将曾经拥有独立势力的、陈英暂停中央高职。这一系列人事连环拳让人眼花缭乱，兼顾了军队战斗力和权力斗争的诸多因素。

如果不出意外，楚国的主要军事力量将可可以掌握在楚怀王手中。但意外还是发生了，那就是项羽在巨鹿之战中歼灭了秦军的主力，为世界做出了巨大的贡献。有一种微弱的趋势，即尾巴太大而不可以落下。

这时，对于以楚怀王为首的王权派，以项羽为首的吴训派，已经形成了强大的威胁，所以人们不禁要问:

这时，项羽还尊重楚怀王的命令吗？是国王指挥枪，还是枪在攻击国王？

但佐佐木恭彦指出，作为推翻秦帝国的最大功臣，项羽也面临着两个问题:

怎样应对在形式和地位上仍高于自己的楚怀王，以及“先入关者为王”的“王者之约”？如果要废除楚怀王，取而代之，怎样平衡刘邦为代表的天下诸侯，合理分配战争果实，建立社会秩序？

考虑到这些，项羽在鸿门宴上的所作所为，其实就是一场“政治秀”，也就是说，他想压迫刘邦这个仅次于自己的势力，以使刘邦臣服于下。只有在刘邦决定投降后，项羽才可以理直气壮地开始构建他征服天下的“新秩序”。

就这样，在鸿门宴上，项羽不是不想杀刘邦，而是杀不死刘邦——一刀就杀了，可是怎样处理呢？天下诸侯的目光都聚焦在洪门。刘邦一死，恐怕诸侯哗然，天下不得安宁。

试想，如果蒋介石可以为数砸杯子，在会议室里把冯玉祥、张学良、李宗仁斩首，中原大战还会持续那么久吗？

你想想，这是不可可以的。没有张学良，就会有李学良和王学良。没有刘邦，就会有赵邦和周邦。世界需要的是一个强大的、向心的领袖，而不是一个不分青红皂白的暴君。正如曹孟德所说:如果世界上没有孤儿，我不知道有哪几个人会成为国王，有哪几个人会成为主宰！

这才是项羽不杀刘邦的真正原因，是佐佐木京彦在《项羽》中揭示的。领导的位置从来不是靠杀人的。只有合理分配利益，让大家各得其所的人，才可以成为领导者。

除此之外，佐佐木恭彦还从宏观的角度探讨了秦末任侠社会的基本情况、月牙形水乡泗水的地缘政治、刘邦集团的形成与发展等学术话题，并对诸多历史细节进行了精准的考证，打破了现有的认知，颇具启发性。

正因如此，北京大学历史系教授辛德庸高度肯定了刘邦的历史价值:

本文以《史记》和《汉书》的记载为基础，超越了《史记》和《汉书》的局限，立足于秦汉的整体格局，俯瞰古今中国的透视视野。告诉你一个真实的刘老三，再现一个立体的汉高祖！